《周易》在战国时期就被看作经典,而且二千多年来,被列居群经之首,读的、注的都很多。但《周易》究竟是一部什么书?是什么时候的著作?是什么人写的?这些问题,似乎仍无定说。

汉儒说是文王之作,司马迁在《报任安书》中肯定“文王拘而演《周易》”，可为此说之代表。但唐孔颖达的《周易正义》已经指出:“卦爻辞多是文王后事。”《明夷》卦中“箕子之明夷”的故事就是一例。可见说文王作是靠不住的。今人郭沫若又把成书的期限推到战国,其根据是《周易》爻辞中出现了几处“中行”字样,而认为这个“中行”就是春秋时晋国的中行氏荀林父(见郭著《周易的制作年代》)。这完全是出于附会。

《复》卦“中行独复”是写商人出门，半路独自归来;“朋亡,得尚于中行”,意即失了朋贝,在中途得到别人的帮助。“中行”都解中途，与中行氏苟林父风马牛不相及。因而以此断为战国时期的作品是不能成立的。兼之《周易》中的“朋”均指朋贝，用作货币，而在战国时朋贝已不作货币;又如“黄金”,在《周易》解铜箭头,而战国时“黄金”是指货币。由上可知,《周易》必作于文王之后,战国之前……

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