命理学认为,五行之金,是指具有刚强、顽烈质性的事物;代表清洁、肃杀、收敛、聚缩、柔韧的德性,故金主义,曰“从革”。
因为,金是同时具有柔和、服从、顺从以及变革、改革、刚强特点的事物与现象。如何从、如何革;何时从、何时革;关键就是金处于何种环境。
大家知道,金气分为阴气与阳气之别;也有天象与地象的不同表现。天象方面,则为庚辛,天干庚为阳,辛则为阴;地像的表现,则为申酉;申金为阳,酉金则为阴。
《三命通会》中说:“庚金为月”。之所以定义为金,是因为“犹四时之有月也;庚不待秋而长生,然必秋而始盛;月不待秋而后有,然必秋而益明”。
又说:“辛金为霜”。之所以定义为金,是因为,“八月,辛金建禄之地,是月也天气肃杀,白露为霜,草木黄落而衰,故五行阴木绝在此地。
若木经斧斤斩伐,未有所生焉者也,斧斤以时入山林,严霜以时杀草木, 揆之天道、参之人事,信乎辛金之为霜矣”。
就其体性来说,天干庚、地支申,则属于阳金,如同刀剑、矿石、性质坚硬、精神粗犷、豪爽轻燥,刚烈义气,好胜争斗、颇具人缘,义气相投,则容易相处,但也具有破坏性。
故此,古人说:“庚金带煞,刚健为最;得水而情,得火而锐;土润则生,土燥则脆;能赢甲兄,输于乙妹”。又说“庚金喜秋”。
天干辛,地支酉,属于阴金。如同珠玉宝石,性气阴沉,温润秀气,感性虚荣,自尊较真,缺乏坚持。
故此,古人就说:“辛金软弱,温润而清;畏土之叠,乐水之盈;能扶社稷,能救生灵;热则喜母,寒则喜丁”。又说:“辛金喜冬”。
上述的意思,就是说,无论庚,还是辛;也无论是申,还是酉;各有其体性;也具有各自的喜好,因此,成就得用的时机与环境,也就有不同的要求。
然庚辛要得地,申酉要透干,力量才会显著;且庚辛申酉,在命局中的气机旺衰,干支组合,环境配置,对于它们自身作用的发挥,具有决定性影响。
一、地支“申酉”金,在不同环境下的变化特点;
地支“申酉”金,在正常情况下,大多能发挥出五种作用,即:生水、泄土、耗火、克木、助金”,这是万物所成之后,固有的天赋作用。
但环境不同,自身气机、禀赋的能量旺衰,对这些作用的发挥,会产生至关重要的影响。
故《三命通会》中就说:“申宫水土长生之地,入巳、午则逢火炼,遂成剑戟,见子、辰则逢水库淬,益得先锋;
使木多无火,金终能胜;若土重堆埋,金却有凶;盖申乃顽钝之金,与温柔珠玉不同故也”。
“酉,建八月金色,白水流清。若遇日时火多,运更仇东去;若遇日时水胜,运亦怕南行。
柱见水泥,应为有用,岂是无情?然巳丑三合,亦能尖锐,岂可以阴金为温柔珠玉而泥论哉“。
因此,地支申酉金本身的作用,也会随着原局气候,环境,干支组合,岁运介入,导致旺衰的变化,其作用也就会发生变化。
这里的关键,就是地支申酉金,其自身能量,必须达到中和,或者偏旺,这样金才能有力。过旺,或者过衰,则物极必反,失去了正常作用机理形成的条件。
这个时候,它们便不能发挥自己固有的天性,申酉金不能生水了、泄土了;或者耗火、克木与助金了。
就日干而言,甲乙木人,遇申酉金以官杀论;丙丁火人,遇申酉金以财星论;戊己土人,遇申酉金以食伤论;庚辛金人,遇申酉金以比劫,或禄刃;壬癸水人,遇申酉金以印星论。
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二、地支“申酉”金,因环境变化的作用与用法;
1、地支”申酉”金,能发挥生水作用的条件;
地支申酉金,要能正常发挥生水作用,必须具备以下条件:一是,申酉金临月建就能生任何位置的壬癸亥子水;
二是,申酉金在年日时位置的,一般只能生临近之支,隔支与遥支一般不能生之,大多只论生像;
但特殊情况下还是能生的,比如:申金在年支,亥水在日支,中隔子水,因为子水是亥水的比劫,申金就能生完子水,再生亥水;或者说,申金生子水,子水加力,再帮亥水;
另外一种情况,就是年柱申酉金,与日时干支,具有干合,支合;或者申酉金,在月令禀赋生旺状态。
又或者日时地支,也有与年柱地支相同的地支,这种情况下,也具有生水发挥作用的条件。
比如,子水在时支,而年有申,日支也为申,这种情况下,年支申因为与日支相同,发挥出会聚的生力。
三是,申酉金能生自己本柱的天干壬癸水,比如:壬申、癸酉。申酉金不能直接生非本柱的天干壬癸水,它只能通过干支之间的作用关系而发挥生助作用。
比如,年支申,透干在月,足以生日干壬癸水;又比如:年支申透干在年,而月干遇到壬癸,则申也具有生月干的效能。
2、地支“申酉”金,不能发挥生水效能的环境条件;
地支申酉金,失去生水功用,往往需要下列条件:一是,当申酉金被左右旺火制克,旺火融金,因此,这个时候,申酉金就不能自身生天干之水;
也不能生隔支与遥支之水了,当然,因为,左右上下,均是火的环境,也不存在申酉金能否生临近之水的问题;
二是,当命局之金极旺,而水势太弱,水不受生的情况下,则金发挥不出生水的功用。所谓“金旺水浊”,不仅不能生水,反而克水,这是另一种变化的克。
三是,命中之金极弱,孤弱无源,又遭遇重重阴阳之木,则金也发挥不出生水的作用;又或者命中金弱,再逢叠叠厚土、燥土,其生水能力很有限。
这样两种情况下,除非是本柱天干见水,或者见透干之物,因为,地支申酉见天干透庚辛,则气就中和了。
3、地支“申酉”金,能发挥泄土的条件;
地支“申酉”金,要能正常发挥泄土的作用,必须具备以下条件:一是,申酉金临月建,就能泄任何位置的戊己辰戌丑未土;
二是,地支申酉金,在年日时的位置时,一般能泄临近之支,隔支与遥支一般不能泄之,只能视为泄土的像。
但特殊情况下还是能泄的,比如:申金在年支,辰土在日支,中隔酉金,因为月柱酉金是年支申金的同性,自然年柱申金也能泄日支辰土了;
另外,就是年支申金,与日时柱地支相同,或者天干具有合的关系;或者年干申透出,天干见土,也就能泄天干通根在地支的土了。
三是,申酉金能泄自己本柱的天干戊己土,而不能直接泄非本柱的天干戊己土;它只能通过干支之间的透干,通根,以及合、会、化关系而发挥出作用;
四是,地支申酉金,泄辰丑湿土力大,泄未、戌燥土之力很小;但申酉戌三会金方除外,泄未土,几乎无力,除非见癸、子润湿了未。
4、地支“申酉”金,无法发挥出泄土功用的条件;
地支申酉金,无法发挥出泄土功用,常常是因为下列情形的出现:第一,申金被合化为它物,就不能泄土了;
比如:地支有申金,而又见子水与辰土,而水的气势较旺,那么申子辰三合水局,申金因合而化成水,申金已经变成了水,自然就不能泄土了,但能耗土。
第二、地支申酉金孤弱,而局中、或者岁运再见叠叠厚土,则因为,土重金埋,而无法发挥出泄金的功用。
第三、原局或者岁运,见燥土,而燥土的燥性不改,比如,再见叠叠巳午,地支申酉金,均无法发挥出正常的泄土功用;反而是脆金之像。
第四,原局,或者岁运见泥水,其金也无法发挥出泄土的作用;所谓:寒湿之土无法生金,自然金也就无法泄土了。
第五、原局,或者岁运见金太旺,而土势衰弱,是另外一种克土的功用;另外,原局用土,见旺木制土,需金制木存土,用在利金制木,不用金来泄土。
总之,金能泄土,一是要土与金两者之间,气势都比较中和,偏旺,其中任何一方衰弱无源,都不行;
二是,需要土性,不能过于寒湿与燥烈。土要成土,不是泥泞,也不是瓦砾与灰尘。
第六,金要用泄,最好是透在天干之上,即使弱势一点,泄的功用,也较为显著。不仅金如此,水、火、木、土也皆如此。
5、地支“申酉”金,能正常耗火的条件;
地支“申酉”金,要能正常发挥耗火的作用,必须具备以下条件:一是,申酉金临月建就能耗任何位置的丙丁巳午火;
二是,申酉金在年日时位置时,一般能耗临近之支,隔支与遥支一般不能耗之,只论耗火的像;
但特殊情况下还是能耗的,比如:申金在年支,午火在日支,中隔酉金,由于月柱酉金是年支申金的同性,自然年柱申金也能耗日支午火了;
又比如,申在年支,时支见午,日支见与年支相同的申,年日因为重值的关系,而发生了联系;又或者年与日时的天干见到合的关系,地支则也会产生联系。
三是,申酉金能耗自己本柱的天干丙丁火,而不能直接耗非本柱的天干丙丁火,它只能通过干支之间的作用;
比如:地支申酉的透干、通根,干支组合以及合、会、刑、冲、值的作用,而产生耗损作用。
6、地支“申酉”金,无法正常发挥耗火功用的条件;
地支“申酉”金,无法正常履行耗火作用,大体有如下情形:第一,地支申酉金,一般情况下,不能耗隔支、遥支与非本柱的天干的火;
第二,申金被合化为它物的情况下,就不能耗火了;比如:地支有申金,见子水与辰土,水的气势较旺,申金因合而化成水,自然不能耗火,而是克火了。
如果命局水为用神,那么遇到合化水运,就会因祸得福、遇难呈祥了;反过来说,如果水为忌神,这下因合化水反凶了。
同理,地支酉金见巳丑,因为三合而化金,发挥的作用,也不是酉金耗巳火,而是,因为合化而克了火;申酉戌地支三会,如果会成功了,也可以同论。
上述两种,如果没有合会成功,尤其是原局,或者岁运见火出干,或者落地,则这种合会,则属于耗火的迹象。
7、地支“申酉”金,能正常发挥克木功用的条件;
地支“申酉”金,要能正常发挥克木的功用,必须具备以下条件:一是,申酉金临月建,就能克任何位置的甲乙寅卯木了;
二是,申酉金在年日时的位置时,一般能克临近之支的木,隔支与遥支一般不能克之,只论克像;
但特殊情况下还是能克的,比如申金在年支,卯木在日支,中隔酉金,因为月支酉金是年支申金的同类,自然年柱申金也能克日支卯木了;
又或者,日时地支再见与年支相同的申酉,也能克日时地支的寅卯;又或者,年柱天干与日时地支见木的天干具有合的关系。
三是,申酉金能克自己本柱的天干甲乙木,而不能直接克非本柱的天干甲乙木,它只能通过干支之间的作用关系而发挥间接的克制作用。
比如:甲申、乙酉,这里申金能克甲木,酉金能克乙木;但申酉均不能克它柱天干。但如果,申酉透干,甲乙得地,申酉就参与天干作用了。
8、地支“申酉”金,无法发挥出克木功用的条件;
地支“申酉”金,无法正常发挥出克木功用,大体会有下列情形:第一,地支申酉金,一般不能克隔支、遥支与非本柱的天干的木;
第二,地支申金,被合化为它物的情况下,就不能克金了;比如:地支有申金,而又见子水与辰土,而水的气势较旺,申金因合而化成水,就不能克木了,反而生木。
如果命局水为用神,那么遇到申运就会因祸得福、遇难呈祥了;反过来说,如果水为忌神,遇到申金与子辰三合水局,本来为吉,反而因合反凶了。
第三,地支“申酉”金,在左右临支为旺火克的情况下,不克本柱天干之木,更不能克其它天干之木了。
第四、命局或者岁运,遇到木旺成林、水旺成湖、土旺金埋的环境,金克木的功用,也难以正常发挥,但具有一定的克性。
第五,地支申酉,在命局中,金木彼此势均力敌,原局中见水、火当令,或者遇到水、火当值的行运,申酉金也无法发挥出正常的克木的功用。
9、地支“申酉”金,能发挥助金的条件;
地支“申酉”金,要能正常发挥助金的功用,必须具备以下条件:一是,申酉金临月建就能助任何位置的庚辛申酉金;
二是,申酉金在年日时的任何位置,都能帮助任何位置申酉金;三是,申酉金能助自己本柱的天干庚辛金,比如庚申、辛酉;
四是,申酉金只有落在月支、日支,才能直接帮助日干之金;如果落在年支、时支,就不能直接发挥出助力日干之金的功用;
但可以通过其它渠道,发挥出助力日干金的作用;比如:年支之金需通过透干,月干、时干金,才能帮扶日干;
或者月支、日支都是金,也能起到间接帮扶作用;而时支之金,需通过日支,或者时干,以及时柱与日柱存在生、拱、合、值等关系。
另外,如果年支与时支都是申酉金,那么,它们通过彼此联手就可以帮扶到日干之金,这又是一种帮扶渠道;
也就是说,申酉金落在月支或日支就能直接作为日干金的强根,而单独落在年支是不能作为日干金的强根的,充其量只是一个假根而已;
如果年支、时支都是申酉金,就另当别论了,因为年支与时支金的相互联手,就可以直接作为日干金的强根了;
同样,申酉金在年支或时支,只要月支临年支生旺之地,那么年支或时支的金也可以作为日干金的强根了,可论帮助日干。
另外,就是日干为庚申金,时支见申酉,即使月令不为时支生旺之地,只要日支申酉不逢冲克、盗泄、合制亦为日干强根,逢生、拱日干时支,就更是如此。
因为,时辰也是命局的小气候,是仅次于月令的气候环境,不然,就没有命逢“归禄”一说。
10、地支“申酉”金,不能正常发挥助金功用的条件;
地支“申酉金”,无法正常发挥出助力金的作用,大体有以下几种情况:第一,“申酉”金单独落在年支与时支,在无其它位置的金引助的情况下,是无法正常发挥出直接助力日干的作用;
第二、命局,或者岁运,见申金被合化为它物的情况下,就不能助金了。比如:地支有申金,而又见子水与辰土,而水的气势较旺;
那么,因为申子辰三合水局,申金因合而化,不是金了,而变成了水,自然就不能帮金了,反而泄金。
第三、地支“申酉”金,在左右临支被旺火克制的情况下,不助本柱天干之金,更不能助其它天干之金了。
第四、原局,或者岁运,申酉金弱,而且孤立无援;原局,或者岁运见到旺水,这样的情况下,则水多金沉,金助力不了金,反而成了助水之物。
第五、原局,或者岁运申酉金孤弱,原局,或者岁运见到厚重的的土,以及太旺的木,金的助力作用,也会难以正常发挥出应用的作用,但有助力的像。
11、地支“申酉”金的力量谁大谁小的问题;
通常情况下,因为申金,乃为水的长生之宫,含水质,很容易因合而化为它物,自然申金的金力没有酉金强大;
而酉金禀赋专气,大多会因三合、六合、三会,强化金的力量,所以酉金的力量要比申金大两倍。
但在没有合化的情况下,如果申中庚出干,申金具有比酉金,庚为强大的体性,克木耗火的力量,则是酉金无法比拟的。同时,酉金也具有比申金容易被埋没的特点。
这里的关键,还是看命局究竟是喜欢申酉金,究竟发挥出怎样的作用来定义。比如,要用生水的功用,申比酉强。
用来克木,在不见水的情况下,申则比酉强,耗火也是如此,因为,申中壬水,可以克巳中丙火,暗合午中丁火。若要论泄土的功能,那么,酉则强于申。
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