如何理解命理中的论六亲？

人的一生，都拥有各种至亲之人，均属自己生命中最为重要的人。不仅自己与他们交往密切，而且，也会伴随着自己成长与发展。

不过，即使如此，亲人与自己的关系，也有亲疏、吉凶、贫富、贵贱、寿夭的分别。

比如，任何父母都会疼爱儿女，这是人伦之情所决定的。但由于这种疼爱方式存在着差别，却可能造成亲疏有别。

比如，一个过分溺爱、娇宠子女的母亲，却可能因为爱的方式不对，进而给子女造成不良影响；如子女自信心不足，行动力不够、总是依赖别人。

而有人的父母，虽受制与自身能力与条件，却无法给与更多，但却为子女的成长，提供了急需的陪伴；一旦子女有要求，也能提供力所能及的支持。

故此，判断一个人命理中各种六亲的影响，也就成为命理分析上的一个重要内容。

但由于六亲信息，属于命理中第二层次信息，故其中的一些理论见解，往往也就存在诸多歧义。

因此，本文依据众家之说，并结合自己的命理实践中积累的部分经验，就命理中六亲分析，提供意见如下：

一、八字中论六亲的主要原则；

1、星、宫、运同参；

这里所谓“星”，就是六亲代表的十神。一般说来，偏财代表父亲、正印代表母亲；如果命中无偏财与正印，则以正财为父，或者偏印为母。

男命中，以七杀代表儿子、正官代表女儿。男命正财，则为妻子；而偏财，有时也代表偏房或情人。

女命中，伤官则代表儿子，食神则代表女儿。正官则代表自己的丈夫，七杀，则代表偏夫，或者情人；

这里所谓“宫”，就是四柱中六亲所居的位置。一般以年柱代表祖上，或者父母；月柱代表兄弟姊妹，有时也代表父母；

日干（又叫日主、日元、身）则代表自己；日支则代表配偶，时柱则代表子女。

所谓“运”，是指命主的大运与流年。在分析某个六亲时一定要“星宫运”同时考虑，相互参照，不能用一个舍一个。

2、分别日干喜忌；

分别六亲与日干的喜忌关系，其目的就是看命主与六亲的感情亲疏以及六亲与命主的关系性质，究竟属于吉，或者凶，以及它们的缘分深浅与善恶。

一般说来，当某个“六亲”星，为日干所喜，又靠近日干，且命中不受制就吉；反之，当某个“六亲”星，为日干所忌，又靠近日干不受制就论凶。

另外，用神代表的六亲受制不吉，反之，忌神代表的六亲受制反吉。论六亲时，无论男女日干阴阳性质如何，男命均以阳日干论六亲，女命均以阴日干论六亲。

3、以六亲为太极；

比照日主取用方法来为“六亲”星取用，同样也是按照日主论命原则，去判断六亲的吉、凶、祸、福。

一般说来，偏旺的“六亲星”，也同样要取克泄耗为此六亲星的喜用神。比如，逢六亲星的喜用神岁运，此六亲星必然就顺利；逢岁运生扶此六亲，则必然不顺。

如果，某六亲星弱极，或者旺极，那么六亲星就构成从象，就按从格的原则给此六亲星取用，吉凶判断也按从格的原则去判断。

二、“六亲”影响力大小判断；

一般来说，某六亲星越旺、距日主愈近，其影响力及影响程度就愈大；反之就会越小。

至于是有利的影响还是有害的影响，这主要根据此六亲星，与日干的喜忌来论。

某六亲星为日主的喜用神时，对日主是积极有益的影响；为忌神时，就体现不利的影响，如限制你的发展，拖累你等等。

不过，世界上任何事都不是一成不变的，四柱中的各六亲星发挥出的具体作用，同样具有变化性。

比如，有的四柱，其用神是随着岁运改变而改变，自然六亲星的喜忌也是随之改变的，其六亲星对日主的影响裨益也是变化的。

有的六亲，由于某种原因在一定期间内，对日主产生不利的影响，但岁运转变后，喜用发生了变化，在这段期间内，他又对日主有积极有利的影响。

也有的六亲以前对日主产生有利的影响，岁运转变后，喜忌发生变化，他又拖累日主，或对日主产生不利的影响。

凡此种种，就是岁运介入，改变了其六亲性质，以及六亲的具体作用原因。

又比如，某六亲星虽然为忌，大运克这种六亲星，自然，这类六亲星的忌神作用就发挥不出来。

三、“六亲”的节操、性情、贤良与否的判断；

论六亲的操守，重点就是看是否位正，位正则贤良方正。即母位母守，父位父守，妻位妻守，夫位夫守，子位子守，这就叫位正。

就是所谓的“星宫自守”。什么人在什么位置，发挥出的作用，就是正当，无关喜忌；也与此六亲的富贵贫贱及夭寿亦无关。

如男命，日支坐正财，日支为妻宫，此为妻星落正位，为位正。再如：正印星居月支，月柱为父母宫，尤以月支代表母位，男命正印为母，母守正位。

凡此种种，都主此六亲贤良、端正。但星宫自守的六亲，怕冲克刑害，也怕多处出现，这样则会影响某六亲的性情贤良与否。

四、能否得到“六亲”庇荫的判断；

这个方面的判断，主要看宫位的喜忌。比如，年柱祖辈宫，就看年柱为日主喜用神还是忌神。

如果是喜用神，则可得到祖上的庇荫；如果天干为喜用可得到“明荫”，地支为喜用，则可得到“暗荫”。

所谓“明荫”，指的是金钱、物质的给予；所谓“暗荫”，指的是地理风水之荫。

如果干支均为喜用，那明荫、暗荫都有。如果干支都为忌，说明不但不受到荫惠，反而会受到连累。

至于论能否得到父母的庇荫，主要看月柱父母宫的喜忌，喜则得，忌则难得。明荫暗荫看喜用在天干还是地支来论。

为忌会有拖累、会因家庭父母原因使事业、婚姻等不能如意，或者父母有病、灾等原因拖累自己。

看能否得到兄弟姐妹之助，主要看月柱，或者日柱的喜忌；看子女孝顺与否主要着时柱的喜忌。

总之，某宫位为喜，就会得到此宫位所代表的六亲的恩惠。某宫位为忌，就不会得到此宫位所代表的六亲之恩助，相反还会有所拖累。

至于恩惠及拖累大小主要看力量大小。如果，某人四柱年支为忌力量很大，你可以断他祖坟风水不好；

如果日主行好运，正好抑制冲克年支，说明在此运之中挪祖坟，换到好的风水宝地使自己运气好转起来。

相反，若是年支为喜，行忌神运，此忌神运支又冲动年支，或犯年支之怒，必是因挪动祖坟使风水变坏，导致自己运气不好。

年支为忌遇到忌神运冲动年支，是祖坟从一个不好的地方又挪到另一个风水不好的地方，总之，年支为祖坟风水，其喜忌多半主祖坟风水的好坏。

逢冲的岁运就有挪坟或添坟的可能。有的时候年支逢冲，并不一定就是挪坟，很可能附近有添坟、动土如修路、改建、挖沟渠等原因。

五、命主与六亲关系的判断；

论命主与六亲关系，主要看六亲星的喜忌，并不是看宫位。宫位的喜忌只管此宫位的六亲的能力大小，富贵与贫贱程度。

而六亲星的喜忌，一般不但关系到与命主的关系、感情好坏，也能据此判断对日主是否有帮助和庇荫。

一般来说，某六亲星是日主的忌神，主与此六亲关系一般；甚至容易变差。如某六亲星是命主喜用神，则主关系好、感情深。

例如：偏印为祖父，为喜用神时，则祖父与我感情好，反之感情平淡。至于对日主能否有帮助，还要结合宫位来看；

比如，某宫位六亲为命中喜用神，说明此六亲家庭条件好，有能力帮助日主，说明日主可以得到此六亲之力。

但如果该六亲星本身为忌，则可能因为关系不好，人家虽然有能力、条件帮助你，但却不愿帮助你。

反之，如果某六亲星为喜用，但该六亲所居宫位为命中忌神，则说明该六亲虽然与自己感情较深，但受制于对方能力、条件所局限，难以帮助到自己。

另外，命中某六亲星在命局中位置组合好，可以帮到日主，同样可以得力。相反，如果某六亲星虽为喜用神，但在命局中组合不好，就帮不上日主。

或者此六亲的宫位为忌，说明家庭条件不好，没有能力帮上日主，这种情况，日主只能得到精神上的慰藉，没有物质上的帮助。

需要说明的是，宫位的喜忌及六亲星的喜忌是变化的。有的“六亲”可能在某段期间内，与日主感情深；

但随着岁运介入后，成为日主的忌神，或者发挥不出该喜用之神的作用，那么，命主与某六亲的感情则容易变淡，甚至走向反面。

有的六亲，以前能帮上命主，岁运转变后，宫位为忌神，或者该宫位发挥不出喜用作用，也就帮不上日主，反而会拖累日主。

还有的以前关系不好，岁运转变后，成为日主的喜用神，关系好转，感情变好等，这些都是岁运作用的结果。

如果某六亲星为日主的喜用神，但在命局中不现，说明此六亲星对日主一生影响力不大，感情平淡，缘份薄。   

某六亲星为日主的忌神，命局中不现，反而说明日主与此六亲感情深厚，受此六亲影响大。

六、六亲吉凶的判断；

八字中往往不是所有的六亲都会在命局中出现，六亲不现时，大多会以宫位论吉凶。

故此，命理中论六亲与日主影响的吉凶，核心是按照宫位来论，兼顾该宫位所代表的六亲星；但论六亲本身的吉凶，则应该以六亲星为主，兼顾该六亲所居宫位。

比如：年柱为父母，月柱为兄弟，日柱为自己妻子，时柱为儿女。有人说：某六亲十神不出现时，为忌神应吉，为用神应凶。

这一易象分析得出的结论是不全面的。所有命局都利用宫位与六亲的情况进行星宫同参预测。

八字的用神六亲不见，不一定应凶，要参看相对应的宫位所发挥的作用，如六亲所对应的宫位临用神，相对应之六亲应以吉断。

而不出现的字所代表的六亲，只用来看与本人的关系不吉的一面，而不能直接断未出现的十神所对应六亲的吉凶，所以要分断。

1、八字中的某六亲为忌神，同时该六亲所对应的宫位又是忌神，那么应凶的程度大。

2、宫位六亲论要星宫同参，对星宫和六亲信息同步分析，找出六亲易象，进行吉凶判定。

宫位为忌神，而六亲为用神，此时六亲对日干关系好，愿意帮助日主，但六亲自身条件差。

六亲为忌神，而宫位为用神，此时六亲对日干没有帮助，或者帮助甚小，大多因为自身条件优越，看不起命主，而不愿帮助命主。

3、八字原局中，某六亲与宫位同时落在一起时，发挥的吉凶程度大，可直接判断。

4、宫位为忌神，而六亲为用神，此时六亲对日干关系好，能帮助日主，但六亲自身条件差，助力不大。

5、宫位与六亲，同为喜用神，该六亲自身条件好，同时又有意愿帮助日主，故对命主助力大。

6、宫位为喜用神，而六亲为忌神紧贴日主，六亲给日主带来的灾难要大于对日主 的付出。

7、六亲为喜用神，而宫位为忌神，虽然六亲条件不好，却在尽100%的力量帮助日主。

8、不论任何六亲与日主的关系，同样根据以上关系进行分析论证。这样我们就可以轻松地解决八字中六亲不现的问题了。

七、八字的宫位运用；

1、宫位与六亲；

原则就是，宫位的作用大于星神。年为祖上父母，月为父母兄弟，日为夫妻，时为子孙。

父亲的宫位占两个，年柱和月柱；母亲的宫位占两个，月柱和日支。年上印、官、财的肯定为父母。

2、宫位与人体部位：

一般来说，年为腿脚，年为根、头部；月为躯干、骨头；日为心胸内脏；时为五官、手、与外界交流的器官，为门户，被别人看的原因；

3、宫位与其他；

年为远方，父母的出生地；月为祖籍、出生地、父母所在地、同学、老乡；日支为自己的家；时为门户。（4）出远门看年和时；

月日时与年相合，离不开祖籍；年月冲，月日相冲肯定离开老家；买房子看日支，日支为家之故，印、财、日支是买房的信号；

买车看时，印、财、时柱；月日伏吟为搬家、移动、两处之意；月看娘家，年支看岳父母或公婆；

配偶宫与年支发生关系，肯定代表与岳父母、公婆有关，如为刑穿的不好。

八、命中六亲本身的吉凶判断；

1、年柱比劫，命中财星弱者，不利父；柱中偏、正印同透，有两个母亲，生母、养母或继母。

2、年干为壬，时干为乙或年干为乙，时干为壬，生母为偏房。

3、四柱纯阳，不利女，家中女人多殃；四柱纯阴，不利男尊，家中男人多殃。

4、年支为戍或亥，戍、亥又为父母星的，主父母有宗教信仰或懂五术玄学或主祖上有这方面信仰之人。

5、年柱偏财坐驿马，而驿马又不被合者，主父亲是远方创业之人。

6、四柱中有三柱纳音克胎元纳音．主父母早年双亡。四柱和胎元中，有四阴干一阳干，为阴盛阳孤，主丧父。

7、时干克年干，主少年丧父，不克，则中年丧父。

8、六亲星偏旺、太旺，逢生扶有灾。六亲星偏弱，逢冲克有灾。六亲星太弱、弱极，逢帮扶有灾。

九、六亲应事：

有根怕无根，无根怕有根；无者怕出现，有者怕被制；藏怕透，隐怕露；墓怕动（合冲刑）；旺怕生；弱怕克，从怕不从。

凡是藏干被地支本气所克，此藏干所对应的六亲，就会有损伤，轻者病残或智力欠缺，重者贫夭。

男以官星为子息，宫位休囚多主凶；若见伤官气死绝，自然生离不到终。女以食伤为子息，宫旺生产自然多；若见偏印来相克，不是空房病亦多。

星宫无法安和的人，该六亲多有灾祸或者意外。比如：母亲宫位坐财星，兄弟宫位坐官杀，男命时柱坐伤官，女命时柱坐印星，

无论男女，父亲宫，比如年干，坐比劫，都意味着该宫为六亲容易多意外，或者灾祸。

十、六亲宫位的具体判断；

一般说来，年月为父母宫，具体是年，还是月，看年月两柱谁具有父母星，比如偏财，正印；或者正财、偏印。最好是其中之一，父母宫星自守。

兄弟宫一般是月柱，或者日柱。那么就看月、日两柱，何柱出现了兄弟、姐妹星。

比较固定的规则是：日支属于配偶宫，时柱为子女宫，天干为儿，地支为女儿，时干为大，时支为小。