八字中的正官,也就是人们所说的官星。它是四柱干支与日干阴阳属性相克来表现的;跟日干五行同性的叫偏官;跟日主互为异性的叫正官。
本质上讲,官是荣身之本。所谓荣身之本,第一个含义,顾名思义就是能不能当官,也类象名声、社会地位等。于是,我们便知道每个人的社会价值。
一个人活在世上,必须活得有尊严,这就是针对官为荣身之物而言的。第二个含义,那就是正官所具有的约束我身的作用。
这种约束性,表现为自律、规范、制度、规则、规制、劝告、警告、批评、辛劳。
1、克的阴阳属性表现;
具体说来,我们从八字里面,应该怎么去理解这个官的关系,官,他就是什么?相当于五行里面的克。比如,同性的克,偏官的克。
我们知道,这种克有两种方式:一种是阴性的,一种是互为异性的,这两种克具有不同的属性。
第一种如果是偏官无制的话,比如出现在八字里面,那么它就是说,克有两种形态:
一种是,互为同性相克是伤其形,那么属于偏官,如果出现在八字里面,因为他是跟日主是,互为同性。
那么,凡八字原局出现偏官,又没有制的,一般都是会克到自己,也就是我们可以下这样的一个断语,就是身体不好。
那么除了这个之外。我们在分析一个八字有偏官的时候我们会根据什么?比如说:命中有偏官,她肯定她会克身的;那就需看它有没有制,有没有食伤是克制它;
第二个,我们会去研究这个偏官是什么五行特性,不同的五行属性,他就会显示不同的所被克的类象;
比如,五行的金、木、水、火、土,它的偏官是不一样的。比如金,那么金分阴阳,阴的比如辛金,那么辛金,从辛金上来看,他可以类很多象。
比如,手术刀的象,那么一生中他肯定,至少,被开过刀,做过手术,同时呢,凡辛金是偏官的,大部分是什么?
如果地支是有根,血液或是先天的免疫系统它是有直接关系的,那大部分还会出现一些像免疫系统方面的一个缺陷。
2、正官与柱位阴阳属性的关系;
我前面论述的主要是想告诉大家,我们在看八字的时候,我们怎么根据这个十神来判断它的一个特性来判断一些事;
同时,偏官出现在八字的不同的柱位,他有不同的表现。比如说,如果他出现在阴柱了,月柱与时柱,这种易像,他是指器质性的变化;
也就是说,这些有杀伤力的克出现在阴柱,他是指身体方面会出现实在性的问题或者器质性的问题。同时,偏官所在的这个宫位,也会受到它的影响。
比如说,偏官出现在月柱,我们知道月柱他是兄弟宫,那么大部分因为偏官,直接相克,它会克比肩;
故此,月柱出现偏官,出现在兄弟宫,那么,我们就可以说,很大的可能就是独子;也可以说,不利兄弟姐妹,兄弟姐妹中有人身患暗疾。
现实社会中,它的表现就是家里面都是姐妹,男的就他一个,或者说,有一些人还是有兄弟,但是兄弟里面的有一些年龄很小的时候就夭折了;
也就是平时我们所说的会克到兄弟,出现在子孙宫,因为我们知道时柱也是属阴,那除了它能反映人的身体方面的问题之外;
比如说,手脚难免就会受伤,除此之外呢,还会克到子嗣。比如说,第一个容易流产,小孩出生以后,碰碰磕磕在所难免。
这都是偏官出现在时柱的一些类象,那么如果偏官出现在年柱呢?因为,年柱属阳,偏官出现在年柱,它对身体就因为是属阳的;
我们知道阳属于无形的,那么,它是指思维方面的,意识形态方面的,那么当然,不会对身体器官方面,造成伤害,但是,它会反应什么?
比如一个人,我们知道,杀就是克星;如果杀,偏官在年柱的话,它又是代表思维,那么可能代表这个人可能做事他会有些偏激,思维模式有些偏急,或者说敢爱敢恨等等之类的;跟意识形态,思维模式方面相关的一些内容。
那么正官呢?它就不一样,因为,正官的这种十神的关系,跟日主,是互为异性的一种关系,那么,它是指什么?约束。比如,我们,放到企业里面。正官可当成是企业的规章制度;如果放到国家层面,类象于国家的法律,一个威力强大的,属阳的,数阳的。
那就并不是文书指法律文书,国家法律,所规定的,比如说,那些约束,包括了,他也是什么?比如,我们平时说的规矩、荣辱;同时,也是代表了一种自我约束的能力。
故此,看八字里面,当有正官的时候,一般说来,这个人相对来说,他的观念都是趋向比较传统的,自制力相对都是比较强的。3、正官定义整个十神系统的克;
其实,我们知道,所有的十神,他都会受五行特性的支配;也就是说不管哪种十神,不管它是官也好,财也好,印也好,食伤也好;
从原始本源属性来讲,当他没有参与整个五行的生克运动的时候,所有这些十神他都是中性的。
也就说无所谓正官就好,偏官就不好,那也无所谓,比如说,十神里面我们分有吉神跟凶神,无所谓说吉神就一定好,凶神一定不好;
当他没有参与生克运动的时候,都是中性的;那么就跟我们讲的像毒药,既可以毒死人,同时也可以救人,道理都是一样的;
那任何一个比如说像我们刚才,说到的偏官跟正官,除了它本身作用的发挥,通常还会通过十神本身的生克制化作用来表现。
因为,年柱属阳,它是中性的;同时,任何一个十神他都具有生克制化权,五行的三个基本的运动规律,哪三个生克制化权?
官不管是正或偏,它都有克的权利,也就是官克什么?隔位相克,他会克,克比肩跟劫财;同时,他既有克权力,也有生的权利;
官生什么?生印星,只是在生的时候,五行生的理论,它存在两种方式,不管正官也好,偏官也好;
它的生克方式,他都会出现两种生克方式,一种是,与我同性的相生。比如,正官生正印;互为同性的相生,还有正官生偏印;
同时,本身也有制化能力。这种制化能力是什么?有两个表现,也就是说,当官印被克的时候,他所承受的;被生克的时候,所承受的这种程度,跟力量。
比如:天干的甲己合,假如我们把这个己土,当成是正官或者偏官的时候;那么,天干的甲己合,甲明显就是来克制这个正官,或者是偏官;
来合克的,这种承受能力,他表现是不同的,他通过什么来表现不同,通过,就是他的坐支。表现出他的制化能力,或者说承受这种生克能力的不同。
其实所有的十神或任一种十神,他都具备了三个能力,也就是五行的三种运功方式,就是生克跟制化的能力。
前两者,一个是生,一个是我生别人,一个是被别人所生;生是指两种,一阴一阳,克也是两种,一种是我克别人,一种是受制于别人,被别人所克;
第三种,就是制化能力。也就是,承受生克的,这种能力,被别人生,被别人克,他的这种作用能力;
也就是说,如果我们把生克跟制化,分成阴阳来看,前面两者生跟克它属阳;制化功能的,则它属于阴,这就是,五行的生克运动最大的一个不同。
从阴阳的基础理论来说,它所对应的是什么?生克反映的是,五行运动时的消长,转化规律;制化所表现的则是,阴阳的对立跟互根的原则,对立跟互根的个性。
再来消化一下,官是什么?官分正偏,他具有被克或者是我克的能力,也同时具备被生或是我生;同时,它也具备制化的能力。
那官从类象上,类象到十神系统。也就是类象到社会属性的这个系统,它主什么?
他有几个基础的类象:比如约束、名声、地位、以及自律精神。另外,这就是,我们发现:整个“十神”克的系统,其实都是可以用官来表示的。
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