易学详解：乾卦在易学中代表的意义，乾卦是什么

大哉乾元，万物资始，乃统天。

乾卦所代表的，如以身体来说，带表头。

中医的八卦代表，乾为首，坤为腹，艮为背，离为眼，坎为耳，巽为鼻，兑为口等等。

非常有道理，孔子从人文的角度来看，直说数术非常伟大，这是孔子对数术的认可。

孔子研究人文，从来没否定易经数术的部分，前面也说过，孔子对易经的态度是玩，这是对数术最好的方式与方法。

从人文的角度来看，孔子认为乾代表宇宙的根源，是一种生命的运动功能。

宇宙中所有的“有”都是它所创造的，与西方文化不同，西方是从宗教的角度思考。

宇宙是由神创造的，由神主宰。

中国文化不来这套，不唯心，也不唯物，只思考事物存在的形态，用符号乾来表示。

所以乾卦在易经中是一个符号代表。

这个符号脱离了宗教的色彩，是自然的开端，包括了上帝、鬼神、佛、菩萨等等。

万物资始代表的是万物的开端，是宇宙的运转。道家对万物的开端用的是道，佛家用的是业力。

统天是什么意思？

身体头代表人脑力运动的中心，身体的协作能力都由脑力来调配。

乾卦在宇宙中也是如此，上两篇文章也解释了乾卦的运动状态，有兴趣的朋友可以回看。

云行雨施，品物流形。

云行雨施是乾卦的运动形态，通过这种运动形态形成了万物和各种状态。

道家的思想是炁化，而流是炁的一种状态，比如说乾卦一运动，就有会一现象，在宇宙的反应就是起云，或者下雨。

同样在人生中，运动轨迹就是命运。

人的命格就像一条河，起点是命格，河的轨迹是运程，每隔十年就有一个运程转折点，叫大运。

人生活在自然之中，同样受乾卦的运动影响，所以乾卦在人的身体中充当了头部。

大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。

六位时成，古代计时是十二时辰，从阴阳两个角度来看时间，时间是相对的。

六位时根据六爻思想来的，事物发展的六个阶段，阴阳发展各经历六个阶段，中国的计时方法，也是来源于易经。

乾，把宇宙时间构成，人生发展阶段都说明了。

反映了变化的概念和以人为本是易经的基本点。